La Geometría del Paisaje Sagrado


Por José Omar Tinajero Morales, cronista municipal de Tepetlaoxtoc

En el México prehispánico se tenía la costumbre de tallar los cerros para lograr efectos que sirvieran de marcadores solares astronómicos, que servía para dominar el ciclo agrícola y para llevar a cabo la conmemoración de rituales. Tepetlaoxtoc está surcado por al norte por la Sierra del Patlachique y al  Oriente por el Eje Volcánico Transversal. En el Códice Kingsborough se representan dos mapas en los que se muestran los cerros, los ríos, las poblaciones y los caminos. El sistema hidráulico de Tepetlaoxtoc representado por el río Papalotla y los manantiales que hay a lo largo del territorio tienen  su origen en los cerros del Oriente que se encuentran en Santo Tomás Apipilhuasco y San Juan Totolapan y que de ahí bajan a la llanura hasta llegar al Lago de Texcoco. Este sistema hidráulico también está representado en el Códice Kingsborough como se muestra en el video:



Para la presente investigación se han tomado como puntos de referencia a cinco cerros: El Azteca, el Teponaztle, El Ocoyo, El Telpayo y el Tlamacas. Los estudiamos bajo el concepto de "Paisaje Ritual":
  • Alineación: El Cerro Azteca y el Teponaztle (Norte/Noroeste simbolizan las extremidades; el Ocoyo (Centro el ombligo), Telpayo, simboliza el corazón y el Tlamacas (Oriente representa a la cabeza) crean un arco visual que cubre los puntos de salida del Sol a lo largo del año. Están alineados.
  • Jerarquía: El Cerro Tlamacas, al ser el más alto de los cerros de Tepetlaoxtoc, servía como la "meta" o el punto más sagrado del horizonte oriental, mientras que el Ocoyo y el Azteca eran marcadores intermedios que permitían medir el avance del Sol "paso a paso" por la silueta de la sierra.

Resumen de la conexión:

Cerro

Ubicación

Función Principal

Azteca

Jolalpan

Marcador solar para fechas fijas del calendario (Febrero/Octubre).

Ocoyo

Tepetlaoxtoc

Punto de tránsito ritual y observación de la cuenca media.

Tlamacas

Apipilhuasco

Indicador de alta montaña, origen del agua y frontera con el Tlalocan.

Esta red de cerros permitía que cualquier habitante de la región supiera, con solo mirar al horizonte, en qué momento del ciclo agrícola se encontraba, convirtiendo a Tepetlaoxtoc en un enorme reloj astronómico de piedra y tierra

Esta es una de las alineaciones más interesantes de la región del Acolhuacan. El Tlamacas está alineado de Norte a Sur con el Eje  Neovolcánico Transversal, donde se encuentra también el Monte Tláloc. Mientras que a la altura de La Candelaria Jolalpa se da una línea recta que llega hasta Teotihuacán. 

Si nos situamos en un punto central de observación (como el sitio arqueológico del Monte Tláloc.  o la zona alta de la cabecera de Tepetlaoxtoc), la relación entre el Cerro Azteca y el Cerro Tlamacas define una "ventana temporal" fundamental para el calendario mesoamericano.



La Alineación del 12 de Febrero y el 30 de Octubre

Existe una fecha clave en la que el Sol juega un papel protagónico entre estos dos puntos: el 12 de febrero.

  • El Fenómeno: En esta fecha, el Sol sale exactamente por detrás de la silueta de la sierra en un punto que conecta visualmente el eje del Cerro Azteca con las estribaciones que bajan del Tlamacas.
  • Significado Agrícola: El 12 de febrero marcaba el inicio del año solar mexica y el comienzo de la veintena de Atlcahualo ("quitan el agua"). Era el momento de preparar las tierras de labor en los valles de Tepetlaoxtoc y Texcoco.
  • La Simetría: Este evento se repite de forma simétrica el 30 de octubre, fecha que coincide con el final de las cosechas y el inicio de los rituales dedicados a los muertos y a los cerros (asociados al frío y la sequía).

El Triángulo del Tiempo: Azteca - Ocoyo - Tlamacas

Al observar el horizonte desde el poniente hacia el oriente, estos cerros funcionan como las "manecillas" de un reloj:

  1. Paso por el Cerro Azteca (Jolalpan): Cuando el Sol se alinea aquí (cerca del 21 de febrero), indicaba que el tiempo de sequía estaba en su punto medio y era necesario intensificar las peticiones de lluvia.
  2. Paso por el Cerro Ocoyo: Servía como marcador intermedio. Su posición permitía ajustar el calendario si el año bisiesto (que ellos manejaban de otra forma) causaba desfases en la observación.
  3. Culminación en el Tlamacas: Debido a su altura y posición más al sur-oriente, la salida del Sol sobre el Tlamacas durante los meses de invierno señalaba el periodo de mayor importancia para los rituales de alta montaña.

¿Por qué estos cerros?

La relación no es casualidad geográfica, sino una geometría sagrada:

  • El Cerro Azteca representa la tierra trabajada (la zona de terrazas y agricultura).
  • El Ocoyo representa el tránsito y la vigilancia del valle.
  • El Tlamacas representa el origen divino del agua y el bosque.

Esta alineación permitía a los gobernantes y sacerdotes de Tepetlaoxtoc tener un control exacto sobre el flujo de agua del río Papalotla. Sabían que cuando el Sol llegaba a ciertos puntos sobre estos cerros, debían abrir o cerrar los sistemas de irrigación que conectaban la montaña con los campos de cultivo.

 Este esquema te ayudará a identificar visualmente cómo interactúan estos tres puntos sagrados desde el centro de Tepetlaoxtoc (específicamente desde la zona del ex-convento o la plaza principal), mirando hacia el oriente (la Sierra Nevada).

Esquema del Horizonte Ritual (Vista Oriente)

Imagina el perfil de la montaña frente a ti como una línea de tiempo:

Marcador Visual

Ubicación Relativa

Evento Astronómico / Ritual

Cerro Azteca (Jolalpan)

Hacia el Noreste (Izquierda)

El Sol sale por aquí cerca del 21 de febrero. Marca el inicio de la preparación intensa de las terrazas agrícolas.

Cerro Ocoyo

Al Este (Centro-Izquierda)

Funciona como el "freno" visual. Cuando el Sol pasa por este cerro, el tiempo de siembra debe estar culminando.

Cerro Tlamacas (Apipilhuasco)

Hacia el Sureste (Derecha)

Es el punto más alto y masivo. El Sol se alinea con su cumbre en los meses de invierno (noviembre-enero), vinculándolo con el tiempo de secas y los rituales de montaña.


Cómo identificar cada uno en campo:

  1. Cerro Azteca (Jolalpan): Busca una elevación con laderas que muestran rastros de terrazas antiguas. Es el marcador que "abre" el ciclo anual. Desde Tepetlaoxtoc, se ve como la primera gran prominencia al norte del cauce del río Papalotla.
  2. Cerro Ocoyo: Es una elevación de transición. Se encuentra visualmente "escoltando" el camino que sube hacia la montaña. Es clave para entender la vigilancia del valle medio.
  3. Cerro Tlamacas: Lo reconocerás por su forma imponente y boscosa. Al ser el origen de las aguas del Papalotla, siempre se ve más verde o con nubosidad atrapada en su cima (lluvia horizontal). Es el "ancla" sur del horizonte de Tepetlaoxtoc.

El "Reloj de Arena" del Papalotla

Si trazas una línea imaginaria entre estos tres puntos, verás que forman un arco que abraza la cuenca alta del Río Papalotla.

  • El agua nace en el Tlamacas.
  • Se vigila y distribuye desde el Ocoyo.
  • Se utiliza para regar las tierras que rodean al Cerro Azteca.

Tip de campo: Si realizas el recorrido cerca del 12 de febrero, intenta estar en un punto elevado de Tepetlaoxtoc al amanecer. Verás cómo el Sol "camina" por este horizonte, validando el calendario que los antiguos cronistas de la región registraron con tanta precisión.

 

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